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殉教者たちの感謝 使徒たちは、御名のために辱められるに値する者とされたことを喜びながら、最高法院から出て行った。(使5:41) 聖霊に満たされた初代の聖徒たちは、行く先々で大胆に福音を宣べ伝えました。強力な聖霊の働きによって、数多くの人々が悔い改めてクリスチャンになり、当時世界の覇権を握っていたローマ帝国の中で、キリスト教は目覚ましい勢いで成長しました。ローマはこのような教会の成長を脅威と見なし、キリスト教を弾圧し始め、多くの聖徒たちが迫害を受けて、命を落としました。このような大きな困難の中でも、多くの初代の聖徒たちが、イエス様を仰ぎ見て、苦難に屈しない殉教の信仰を見せました。使徒ヨハネの弟子であったポリュカルポスは、火刑にされる前に「主は私を一度も冷遇されたことがないのに、私がどうして私の王であられるイエス様を否定できるだろうか？」と言いました。リヨンのイレニウスは「私に永遠なる栄光..

世人の咎のために 竪琴に合わせて 主に感謝せよ。十弦の琴に合わせて ほめ歌を歌え。(詩33:2) 聖歌465番「世人の咎のために」は、ピーター・ビルホーンが初めて主に出会った時のことを思い返して作った詩に、メロディーをつけたものです。私たちを救われるために、血潮を流された主の愛に感謝する気持ちが込められた賛美です。貧しい家庭で育ち、早くから生計を立てるために働き始めたビルホーンの唯一の趣味は、歌を歌うことでした。彼は魅力的な声を持っていて、あちこちに招かれて歌を歌いました。 そんなある日、シカゴのある酒屋で歌を歌っていた彼に、一人の人が近づいてきました。彼は「君のその美しい声を、良いことに用いてもらいたい。」と言って、彼を大衆伝道者ムーディーのリバイバル聖会に招きました。聖会の初日、神様に出会った彼は、12日間行われた聖会に1日も欠かさず参加しました。変えられた彼は、生涯神様を賛美しな..

訓練と感謝 訓練として耐え忍びなさい。神はあなたがたを子として扱っておられるのです。父が訓練しない子がいるでしょうか。(ヘブ12:7) へブル人への手紙は神様の訓練を受けながらも、その意味が分からずに戸惑うクリスチャンに、訓練の意味を明かしています。へブル人への手紙は「もしあなたがたが、すべての子が受けている訓練を受けていないとしたら、私生児であって、本当の子ではありません。」(ヘブ12:8)と言われます。ここで「私生児」とは奴隷や妾から生まれた子です。当時のローマ社会で私生児として生れた人は、父から遺産を相続できないのはもちろん、教育も関心も、ましてや訓練すら受けられない身分だったのです。 もし、クリスチャンが間違った生き方をしているのに、神様の訓練がないなら、その人は神様の子ではなく、神の御国を受け継ぐこともできません。反対に、訓練を受けるということは、神様の子であることを示す証拠..

感謝は信仰の結果です ですから、皆さん、元気を出しなさい。私は神を信じています。私に語られたことは、そのとおりになるのです。(使27:25) ポジティブ心理学の創始者と言えるマーティン・セリグマンは「出来事がすなわち結果ではなく、出来事と結果との間には自身の信仰というつながりがある。」と言いました。つまり、自分に起きた出来事をどう解釈して、どんな意味を付与するかによって出来事に対する反応が異なるということです。どんな信仰を持っているかによって、同じ出来事に対しても反応が異なることがあります。 主が人生の羊飼いになられることを信じる人は、死の陰の谷を歩んでも、主が顧みてくださるから恐れることはないと告白します。聖霊様の導きと助けを信じる人は、様々な試練や逆境がやってきても、それらすべてのことがともに働いて益となると宣言します。自分に向けられた神様の御計画を信じる人は、広い海の中で暴風に遭..

空っぽの袋は立っていられない しかし、あなたがたは選ばれた種族、王である祭司、聖なる国民、神のものとされた民です。それは、あなたがたを闇の中から、ご自分の驚くべき光の中に召してくださった方の栄誉を、あなたがたが告げ知らせるためです。(Ⅰペテ2:9) 現代を三無時代と言います。無意味、無節制、無神経の時代であるからです。外見的には華やかで豊かに見えますが、実際はその中にあるべき重要なものが抜けている時代です。空っぽの袋は立っていられません。中身がないものは、抜け殻に過ぎず、無価値なだけです。人間と人生も同じです。そこに中身があるかどうかが重要です。それもどんな中身かが重要です。高価なブランドのカバンでもゴミがいっぱい入っているなら、ゴミのカバンになります。しかし、平凡なカバンでも宝石が入っているなら、それは宝石のカバンになります。 現代の人々が彷徨いながら、不幸を感じる最も大きな理由は、..